Lendas galegas
A secci? de Manuel Rivas ?varez
Do mesmo modo que Castroforte del Baralla, pobo imaxinario onde acontec? a historia da novela de Torrente Ballester La saga/fuga de JB, Galicia ten una doble existencia cultural.
Por unha banda, ?a comunidade aut?oma espa?la na que menos se l?(segundo o baremo da UNESCO, o noso pa? ser? culturalmente tercermundista) pese a producir un n?ero elevad?imo de escritores de primeiro nivel (de Castelao a Curros Enr?uez; de Rosal? a Suso de Toro; de ?xel Fole a ?varo Cunqueiro) inclu?do ?Nobel Camilo Jos?Cela.
Do outro lado, temos a parte "inexistente", a non palpable, a que, como o pobo de Torrente, non aparece nin nos mapas da s? propia rexi?: ?o mundo da tradici? oral.
Ata hai ben poucos anos, Galicia era un pa? fundamentalmente agr?ola, analfabeto e, sobre todo, tecnol?icamente atrasado. Neste mundo casi medieval, t?o-los co?cementos, noticias, ensinanzas e historias transmit?nse oralmente. Tanto ?as?que ata onte mesmo, nas lareiras todav? pod?n escoitarse historias de meigas e lobishomes, cantigas, lendas de mouros e xigantes... e, como non, da Santa Compa?.
Agora todo esto estase a perder a causa das novas tecnolox?s, da morte dos nosos maiores e, sobre todo, da indeferencia dos m?s novos.
LENDAS GALEGAS